住在濕氣重的地方,風雷益運勢

濕氣重是甚麼？了解內濕vs外濕!學會4個關鍵幫助身體袪濕

原來「濕重」是大部份香港人都要面對的問題，所謂「濕」主要分為「外濕」及「內濕」兩種，「外濕」指外在環境如天氣、潮濕對我們身體的影響，而「內濕」則是身體內臟濕氣重，而造成不同身體毛病。

神明桌要怎麼擺？10項公媽桌擺放禁忌，擺錯恐招血光之災｜MamiBuy編輯部

多數長輩會在家中安置神明桌來供奉神明與祖先牌位，不僅能祈求神明庇佑全家平安，也能方便家人祭拜祖先，但神明與祖先牌位擺放在同一個神明桌上有哪些注意事項？以下3個重點可不能遺漏! 1.神像數量與擺放位置中華易經十大名師于千祐老師提到，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放觀世音菩薩、媽祖、關聖帝君、財神爺、土地公 ……等屬性溫和的神明。但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。（推薦閱讀：媽祖生日拜對了嗎？供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬） 2.神像與祖先擺放位置

甚麼是安立復(Abilify)? 效用、劑量、副作用

阿立哌唑是一種非典型抗精神病藥，它通過抑制多巴胺和血清素的作用來調節我們的情緒。因此，安立復主要用於治療躁鬱症、抑鬱症和精神分裂症。如何使用安立復 (Abilify)及調較劑量? 安立復有不同的劑型，包括常規藥片 (Abilify)，口溶藥錠 (Abilify Discmelt)，以及注射劑 (Abilify Maintena)。口溶藥錠適用於有吞嚥困難的患者使用。治療精神分裂症成人口服：常用的劑量為每日服用一次 10-15mg 注射劑：一旦你的每日口服劑量變得穩定，可換成每月使用一次的注射劑。以肌肉注射的方式每月注射一次 400mg (在注射療程開始時，你必須繼續使用口服安立復 (或其他口服抗精神病藥)，持續14天) 青少年（13-17歲）

紫微華蓋入命宮修行人緣佳有文采口才佳有才藝

紫微華蓋入命宮修行人緣佳有文采口才佳有才藝 2023-12-22 俗話說得好，花錢容易賺錢難，在這個社會上體現的淋漓盡致，因為我們生活中不管做什麼事情都是需要金錢，如果沒有金錢的話，那麼我們就無法過上正常的生活，所以每個人都在為了自己的生活，而不斷地在自己工作領域上努力和拼搏，為的就是想讓自己有個更好的生活。華蓋星入命運在紫微命數中，華蓋入不同的命宮所代表的寓意都是一樣的，這樣體現出會有不同的發展趨勢。流年華蓋星，在命宮時，主化解災難的力量。這種化解純屬個人意志的發揮，往往不假外力。華蓋為人較孤獨，對數術文哲有愛好。華蓋加會左輔、右弼，風度佳，有情趣，喜助人。華蓋加會文昌、文曲，有研究心，有才藝。華蓋加會天魁、天鉞，機運多。

天蓬尺的制作法式与增加神力的方法

以董真人为例，这位修行道法者成仙得道有赖于法尺，我们能明显的发现天蓬法注重法尺的神圣功用，不仅是法师驱邪的神器，也与修行人的功满飞升有一定关系。天蓬法的相关文本里，制作天蓬尺的记载也较法印与帝钟二法器更为详细。天蓬尺的外形，是一条长一尺二寸，宽一寸二分，厚八分的扁形长方体。正面刻有"元帅有令，赐尺度人，随心所指山岳摧倾，急急如律令! "。刻造正面时，存想"三台，七星、罡星指下"。刊刻背面时存想"七星隐讳，三台、北斗"，所书为"元帅有令，赐尺度人，受持不怠与尺同升，急急如律令! "尺的左侧刻有太乙力士，右侧刻有二十四神。刻好后，"用水调朱填篆"。这样一把准法尺就制作完成了。之所以叫准法尺，是因为此时其只具有尺之物质性，而没有法尺的神圣性。

鼻相10款分析｜鼻樑有節及橫紋、豬膽鼻、鼻頭下垂代表甚麼？姻緣財運一文解

1 鼻頭有肉「鼻頭有肉心無毒」，鼻頭有肉的人宅心仁厚，心胸廣闊，不愛與人計較，能夠體恤包容別人。如果女生鼻頭圓厚有肉，鼻翼較闊，屬於旺夫相，旺自己之餘也旺丈夫，有機會嫁給一個有財有勢的丈夫。至於男人鼻翼頭大且有肉，事業運佳，而且易聚財，有很好的財運，更可能會一夜暴富，實屬富貴之相。 2 鼻頭有痣鼻頭位置代表了財帛宮，主宰一個人的財富運勢。鼻頭有痣有損財運難聚財，即使財運不錯，但是守財能力較弱，開支花費大，會因不同原因而造成錢財損失，理財觀念薄弱而經常破財。

倉頡（原始象形文字創造者）

（原始象形文字創造者）倉頡，原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師，又史皇氏，又曰蒼王、倉聖。 [1] 《説文解字》、《世本》、《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官 [2] ，見鳥獸的足跡受啓發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用 [3] 。據《河圖玉版》、《禪通記》記載，倉頡曾經自立為帝，號倉帝，是上古時期的一部落首領。倉頡在位期間曾經於洛汭之水拜受洛書。 [4-5] 倉頡也是道教中文字之神。據史書記載，倉頡有雙瞳四個眼睛，天生睿德，觀察星宿的運動趨勢、鳥獸的足跡，依照其形象創文字，革除當時結繩記事之陋，開創文明之基，因而被尊奉為"文祖倉頡"。別名倉頡先師號倉帝所處時代五帝時期民族族羣華夏族出生地

辜寬敏安眠故鄉家屬捧骨灰返鹿港做最後巡禮

辜寬敏將於今天下午安厝於彰化市辜氏墓園，家屬今天捧其骨灰先返回鹿港家鄉，在鹿港民俗文物館與鹿港鎮公所都短暫停留，家屬下車列隊向送別的館員、鎮公所員工與民眾鞠躬致意；而辜氏墓園位於彰化市福田里，辜寬敏的父親辜顯榮與母親都長眠在此。前鹿港鎮長黃振彥今天偕同妻子楊妙月前往送別，黃振彥表示，辜老是鹿港人心中的大善人，多年來捐出將近1億元來幫助弱勢民眾，尤其，辜老都會親自到鹿港鎮公所發大紅包，讓許多鄉親都非常感念。縣議員施佩妤與藍駿宇也來送辜老最後一程，施佩妤說，辜家把祖宅作為民俗文物館，讓所有鹿港人都能夠免費參觀。藍駿宇指出，感念辜老對於台灣的奉獻。辜寬敏生前都會返回鹿港發大紅包給弱勢戶。他曾表示，雖然在台北出生長大，但是父親從小教導子女「咱是鹿港人」，不能忘記鹿港，不能忘記家鄉。